ФРАНКО Iван Якович – Захар Беркут

Ніякі Максимові докази про трудності дороги, про небезпеки на становищі, про силу й лютість звіра не могли переконати її.  Тепер помолімся, кому хто знає, а потім разом заграймо в роги. Ловці знов тут зупинилися на розказ Максима, і знов загриміли ще з більшою силою жуброві роги, розносячи тривогу в сумрачні медведячі гаври.

100 найвідоміших образів української міфології

Розташовується світове древо у казковому просторі фольклору зазвичай на горі, посеред моря, в чистім полі неподалік дороги, в пана хазяїна на його дворі. Тварини-символи сонця — кінь, золоторогий олень, вепр, півень, сокіл. Відрізана коса — символ дівочої цнотливості, долі та життя, яке занапастили вороги.

Семен Скляренко – Володимир

Тепер уже вороги сюди не прийдуть… – Мій меч ходить там, де вороги землі нашої, а тут, у домі отців, візьму рало. Ти, напевне, дуже стомилась після далекої дороги. Пий, їж, Феофано, тобі це так потрібно після далекої дороги. Це – не звичайні роги, з яких п’ють усі, аі братафули* (*

ЛЕМ Станіслав – Кіберіада

Відтоді ніхто вже не пробував завоювати Кріонію, бо перевелися недоумки у Всесвіті; хоч декотрі стверджують, що є їх іще чимало, та тільки не знають вони дороги в Кріонію. В них були невичерпні запаси тритію, літію і дейтерію, і вони задумали з допомогою вибухів тяжкого водню здолати всі дороги, які ведуть до країни блідавців.

УКРАЇНСЬКІ Народні Казки – Козак Мамарига

Тут увесь поїзд з дороги звернув і спинився. Приходить у те князівство, коли бачить – недалеко від дороги свинар свині пасе. Як поїдете далі, схочеться вам їсти – стоятиме край дороги яблуня, вкрита наливними яблуками. Коли це бачать – біля дороги криничка, – Бачать – коло дороги стоїть копиця м’якого сіна.

Євпраксія – Загребельний Павло

Всі дороги будуть німими, коли покинеш рідну землю. Князь і княгиня, верховні ієреї церкви, мужі київські старші й молодші стали на заборолі перед падворітною церквою, верещали роги, гучали котли, крик бив у небо, а небо відлунювало мідним дзвоном, коли Євпраксія проходила через Золоті ворота.

Роман Федорів – ЄРУСАЛИМ НА ГОРАХ

Гайдаш тюпав собі «серединою дороги», навмисно підкреслюючи, що «політикою не бавиться»; бо яка, до холєри ясної, може бути політика, коли в просвіченому двадцятому столітті посередині Європи, як посеред білого дня, люди, замість підписати своє ім’я, малюють хрестики, а замість хліба мають (та й то не завжди) вівсяні коржі.

ГОМЕР – Одіссея

Сонце тим часом зайшло, і тінями вкрились дороги; Спущено в море швидкий корабель, всі укладено в нього 390] Снасті, що їх на собі кораблі добропалубні носять. Переночувавши У Нестора, Телемах з його сином Пісістратом вирушають кіньми в путь і після двох днів дороги ввечері прибувають до Лакедемону.

Анджей Сапковський – Останнє бажання

Я дороги не знаю. Стіна навпроти входу була заповнена мисливськими трофеями — сохаті роги лосів і росохаті оленів кидали довгі тіні на вищирені голови вепрів, ведмедів та рисів, на обшарпані й поморшені крила орлів та яструбів. До найближчих людських садиб добрий шмат дороги.

Ворог

во́рог – іменник чоловічого роду, істота відмінок однина множина називний во́рог вороги́ родовий во́рога ворогі́в давальний во́рогові, во́рогу ворога́м знахідний во́рога ворогі́в орудний во́рогом ворога́ми місцевий на/у во́рогові, во́рогу на/у ворога́х кличний во́роже вороги́ *